但艺术不可以高高在上,这一组圣诞老人各种乱入的世界名画

马利亚伸出右手,五指张开,想要去触摸基督的身体,确认这不是梦境,眼前真的是自己的主,可是基督却不愿意在这时与她纠缠,他要赶紧回到天上去,见到天父,前去复命。同时,天父要为他的身体施加某种力量,他才能再次下凡,在同一天晚上,他就可以现身在门徒当中,让彼得和保留去触碰他的伤口。

耶稣站在巡抚面前,巡抚问他说,你是犹太人的王吗?耶稣说,你说的是。

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等3、4个小时就能看“石渠宝笈”特展,这还算是少的,7、8个小时慢慢往前挪的人有的是。如果你来这次展览就是为了看《清明上河图》,艺术君觉得还是算了,没有这个必要。

以上是《圣经·新约·约翰福音》20·11-17部分,也正是这幅画的主题。

祭司长和长老,挑唆众人,求释放巴拉巴,除灭耶稣。

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艺术可以高雅,但艺术不可以高高在上。

图片 4王氏家族唯一传世真迹的东晋王珣《伯远帖》:

当我们看到某种我们不曾接触、或是无法相信的对象时,下意识的反应,就是伸出手,用指尖去触摸未知的事物,去确认难以辨明真假的人,比如刚满周岁的孩子看到新鲜的玩具,比如老眼昏花的母亲看到远游多年不曾见面的儿子。

当时,有一个出名的囚犯叫巴拉巴。

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咱们的书法,还是要看真迹的,那里面的气韵,只有站在面前才能体会吧。

画中场景的前一刻,抹大拉的马利亚一定伤心、绝望。她拿了没药来在左手中,原本要为基督涂油,却发现基督的尸首不知所往。基督的死本已经令她痛不欲生,这个救过她性命的耶稣,这个为她指明新生道路的耶稣,这个自己要眼睁睁看着他死去的耶稣,如今却连尸首都找不到了。她怎能不痛彻骨髓?

图片 7以下选自《圣经·马太福音》。

 

【说明:以上中文文字内容,除引用部分外,版权归郑柯所有,转载请标明出处。】

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所以,艺术君接下来会选择一系列古典名画,去分析其中的情感因素。因为最近的一系列体验让艺术君觉得:不管你是什么性别、什么人种、什么国籍、什么民族,情感,是所有人类共有的宝贵财富。

彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说,流这义人的血,罪不在我,你们承当吧。

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更重要的是:艺术君要借这一组作品,祝大家圣诞快乐!

图片 10等等,特别是《伯远帖》,是乾隆的“三希堂”三件稀世珍宝之一。

如果你觉得这篇文章对你有所触动,长按文末的二维码,去给艺术君打赏吧!

正坐堂的时候,他的夫人打发人来说,这义人的事,你一点不可管。因为我今天在梦中,为他受了许多的苦。

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图片 12可在这时,耶稣必须以严肃而略带谴责的口吻,对抹大拉的马利亚说:“不要摸我!”但他的眼神中又饱含慈爱和同情,他知道:过去三天里,自己这些门徒的经历不蒂于地狱一般。于是,他向马利亚躬身,左手的锄头似乎要交给她,表明她将来要像园丁一样,替不在人间的自己看护这尘世上的芸芸众生。他的上身与锄头是平行的,他的左臂又是和马利亚的右臂是平行的。一个充满张力的时刻,因此变得平和而安宁。而两个人身体构成的金字塔构图,让信徒们感到安定,并为未来充满信心。

他被祭司长和长老控告的时候什么都不回答。

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艺术君听说观展的人们都挤在《清明上河图》前面,但《伯远帖》却少人问津……

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更重要的是:艺术君要借这一组作品,祝大家圣诞快乐!

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图片 16传为隋代展子虔的《游春图》:

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