西门彼得和另一个门徒跟在耶稣后面,18巡抚原知道


※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※

27:25众人都回答说,他的血归到我们,和我们的子孙身上。

    犹大被罪疚感抓住,所以以自杀了却自己内心的痛苦。

他们把耶稣押到大祭司该亚法的府第。祭司长、犹太人的领袖和律法教师都来了。耶稣被他们捆绑起来,押着去见亚那,就是那一年的大祭司该亚法的岳父。这个该亚法以前曾对犹太人说,“他一个人替众人死,对你们来说更好”。

耶稣大声喊叫,气就断了。  (马可福音 15:37 和合本)

耶稣站在巡抚面前,巡抚问他说,你是犹太人的王吗?耶稣说,你说的是。

27:22彼拉多说,这样,那称为基督的耶稣,我怎么办他呢?他们都说,把他钉十字架。

(马太福音 27:27-31 和合本)

As evening approached, there came a rich man from Arimathea, named
Joseph, who had himself become a disciple of Jesus.  (Matthew 27:57 NIV)

于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。

27:21巡抚对众人说,这两个人,你们要我释放哪一个给你们呢?他们说,巴拉巴。

   
人若看见弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求, 神必将生命赐给他;有至于死的罪,我不说当为这罪祈求。凡不义的事都是罪,也有不至于死的罪。(约翰一书
5:16-17 和合本)

彼拉多召来祭司长、犹太领袖和百姓,当众宣布说:“你们带这个人来,指控他煽动百姓造反,我当着你们的面审问了他,却查不出他有你们告他的罪状。希律王也查不出他有什么罪,就把他送回来了。可见,这人并没有犯什么该死的罪。所以,我决定把他惩戒一番,然后就放了他。”

“Which of the two do you want me to release to you?” asked the governor.
“Barabbas,” they answered.  (Matthew 27:21 NIV)

彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说,流这义人的血,罪不在我,你们承当吧。

27:24彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说,流这义人的血,罪不在我,你们承当吧。

     
到了早晨,众祭司长和民间的长老大家商议要治死耶稣,就把他捆绑,解去,交给巡抚彼拉多。(马太福音
27:1-2 和合本)

耶稣全貌(十三)浪子回头

and then twisted together a crown of thorns and set it on his head. They
put a staff in his right hand. Then they knelt in front of him and
mocked him. “Hail, king of the Jews!” they said.  (Matthew 27:29 NIV)

彼拉多就对他说,他们作见证,告你这么多的事,你没有听见吗?

27:20祭司长和长老,挑唆众人,求释放巴拉巴,除灭耶稣。

    耶稣为我们承受了何等的痛苦和羞辱呢!

图片 1

“你这拆毁圣殿、三日又建造起来的,可以救自己吧!你如果是 神的儿子,就从十字架上下来吧!” 
(马太福音 27:40 和合本)

耶稣仍不回答,连一句话也不说,以致巡抚甚觉希奇。

27:17众人聚集的时候,彼拉多就对他们说,你们要我释放哪一个给你们?是巴拉巴呢?是称为基督的耶稣呢?

 

耶稣全貌(十)荣耀显现

And at three in the afternoon Jesus cried out in a loud voice, “Eloi,
Eloi, lema sabachthani?”(which means “My God, my God, why have you
forsaken me?”).  (Mark 15:34 NIV)

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2013-09-14 23:00:07

   
宗教领袖迫不及待的想要杀死耶稣,所以天一亮,就要把耶稣交给彼拉多审问。因为犹太人在彼时被罗马人统治,没有治人死刑的权柄,他们又对耶稣恨之入骨,定意将之除掉,所以就把耶稣带到彼拉多面前。

写留言

Early in the morning, all the chief priests and the elders of the people
made their plans how to have Jesus executed.  (Matthew 27:1 NIV)

图片 2以下选自《圣经·马太福音》。

27:23巡抚说,为什么呢?他作了什么恶事呢?他们便极力地喊着说,把他钉十字架。

 

————未完待续————

他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为要埋葬外乡人。  (马太福音 27:7
和合本)

巡抚有一个常例,每逢这节期,随众人所要的,释放一个囚犯给他们。

27:18巡抚原知道,他们是因为嫉妒才把他解了来。

   
“若有一个人误犯了罪,他就要献一岁的母山羊作赎罪祭。那误行的人犯罪的时候,祭司要在耶和华面前为他赎罪,他就必蒙赦免。以色列中的本地人和寄居在他们中间的外人,若误行了什么事,必归一样的条例。但那擅敢行事的,无论是本地人是寄居的,他亵渎了耶和华,必从民中剪除。因他藐视耶和华的言语,违背耶和华的命令,那人总要剪除;他的罪孽要归到他身上。”(民数记
15:27-31 和合本)

金力

They brought Jesus to the place called Golgotha (which means “the place
of the skull”).  (Mark 15:22 NIV)

巡抚说,为什么呢?他作了什么恶事呢?他们便极力地喊着说,把他钉十字架。

27:16当时,有一个出名的囚犯叫巴拉巴。

   
当神的儿子被挂在木头上的时候,他忍受了最大的误解,众人以自己有限的认识和理性逻辑来嘲笑羞辱他,他们所说的看起来很有道理,也是振振有词,却与真理相差十万八千里。

耶稣全貌(十六)预言未来

The crowd came up and asked Pilate to do for them what he usually did. 
(Mark 15:8 NIV)

彼拉多说,这样,那称为基督的耶稣,我怎么办他呢?他们都说,把他钉十字架。

27:26于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。

(马太福音 27:15-26 和合本)

精选留言

这就应了先知耶利米的话,说:“他们用那三十块钱,就是被估定之人的价钱,是以色列人中所估定的, 
(马太福音 27:9 和合本)

他被祭司长和长老控告的时候什么都不回答。

27:19正坐堂的时候,他的夫人打发人来说,这义人的事,你一点不可管。因为我今天在梦中,为他受了许多的苦。

   
耶稣站在巡抚面前;巡抚问他说:“你是犹太人的王吗?”耶稣说:“你说的是。”他被祭司长和长老控告的时候,什么都不回答。彼拉多就对他说:“他们作见证告你这么多的事,你没有听见吗?”耶稣仍不回答,连一句话也不说,以致巡抚甚觉希奇。

耶稣全貌(七)是非分明

At noon, darkness came over the whole land until three in the
afternoon.  (Mark 15:33 NIV)

众人都回答说,他的血归到我们,和我们的子孙身上。

27:15巡抚有一个常例,每逢这节期,随众人所要的,释放一个囚犯给他们。

    犹大已经犯了不可饶恕的罪,就算他后悔也无济于事。

耶稣全貌(五)知难而进

巡抚对众人说:“这两个人,你们要我释放哪一个给你们呢?”他们说:“巴拉巴。” 
(马太福音 27:21 和合本)

图片 3

   
彼拉多说:“你不对我说话吗?你岂不知我有权柄释放你,也有权柄把你钉十字架吗?”耶稣回答说:“若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我。所以,把我交给你的那人罪更重了。”(约翰福音
19:10-11 和合本)

耶稣全貌(十四)天国君王

Joseph of Arimathea, a prominent member of the Council, who was himself
waiting for the kingdom of God, went boldly to Pilate and asked for
Jesus’ body.  (Mark 15:43 NIV)

巡抚原知道,他们是因为嫉妒才把他解了来。

   
这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说:“那与我们有什么相干?你自己承当吧!”犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。祭司长拾起银钱来,说:“这是血价,不可放在库里。”他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为要埋葬外乡人。所以那块田直到今日还叫做“血田”。这就应了先知耶利米的话,说:“他们用那三十块钱,就是被估定之人的价钱,是以色列人中所估定的,买了窑户的一块田;这是照着主所吩咐我的。”(马太福音
27:3-10 和合本)

那出卖耶稣的犹大看见耶稣被定了罪,感到很后悔,就把三十块银币还给祭司长和犹太人的领袖,说:“我出卖了清白无辜的人,我犯罪了!”他们说:“这是你自己的事,跟我们有什么关系?”犹大把钱扔在圣殿里,出去上吊自尽了。祭司长们捡起了银币,说:“这是血钱,不可收进奉献箱里。”于是,决定用这些钱买一块陶匠的地作为埋葬外乡人的坟场。直到今天,这块地还被称为“血田”。这就应验了耶利米先知的预言:“他们用以色列人给他估定的三十块钱买了陶匠的一块田,正如主指示我的。”

From noon until three in the afternoon darkness came over all the land. 
(Matthew 27:45 NIV)

正坐堂的时候,他的夫人打发人来说,这义人的事,你一点不可管。因为我今天在梦中,为他受了许多的苦。

   
巡抚的兵就把耶稣带进衙门,叫全营的兵都聚集在他那里。他们给他脱了衣服,穿上一件朱红色袍子,用荆棘编做冠冕,戴在他头上,拿一根苇子放在他右手里,跪在他面前,戏弄他,说:“恭喜,犹太人的王啊!”又吐唾沫在他脸上,拿苇子打他的头。戏弄完了,就给他脱了袍子,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。

耶稣全貌(三)预备道路

耶稣仍不回答,连一句话也不说,以致巡抚甚觉希奇。 (马太福音 27:14 和合本)

众人聚集的时候,彼拉多就对他们说,你们要我释放哪一个给你们?是巴拉巴呢?是称为基督的耶稣呢?

   

最后,大祭司在众人面前站起来质问耶稣:“你为什么不回答?你对他们告你的罪有什么答辩?”耶稣一声不响,什么也不答。大祭司又对他说:“我奉永生上帝的名,命令你起誓告诉我们你是不是上帝的儿子基督?”耶稣说:“你说得对,我就是!”大祭司又问他:“你是那当受称颂者的儿子基督吗?”耶稣说:“我是!但我告诉你们,将来你们要看见人子坐在全能上帝的右边,驾着云从天降临。”大祭司撕裂衣服,说:“他亵渎了上帝!我们还需要什么证据呢?你们现在亲耳听见了他说亵渎的话,你们看怎么办?”他们说:“他该死!”大家一致判他有罪,应该被处死。看守耶稣的人嘲弄他、殴打他,他们吐唾沫在他的脸上,还蒙住他的眼睛挥拳打他。还有人一边打他耳光一边说:“基督啊,你既是先知,猜猜看是谁在打你?”他们还说了许多侮辱他的话。

巡抚说:“为什么呢?他做了什么恶事呢?”他们便极力地喊着说:“把他钉十字架!” 
(马太福音 27:23 和合本)

祭司长和长老,挑唆众人,求释放巴拉巴,除灭耶稣。

   
关于“血价”的预言其实糅合了耶利米书与撒迦利亚书的预言。(理解预言的精意也需要圣灵的启示和光照)。

西门彼得和另一个门徒跟在耶稣后面。由于那门徒和大祭司认识,他就随着耶稣进到大祭司的院子。但彼得留在门外。后来,大祭司所认识的那个门徒出来对看门的女仆说了一声,便把彼得也带了进去。看门的女仆问彼得:“你不也是这个人的门徒吗?”彼得说:“我不是。”当时天气很冷,仆人和差役生了一堆火,站着烤火取暖,彼得也跟他们站在一起烤火。然后他们围坐取暖,彼得也坐在他们中间。

Two rebels were crucified with him, one on his right and one on his
left.  (Matthew 27:38 NIV)

当时,有一个出名的囚犯叫巴拉巴。

   
救主耶稣因为受了极重的刑罚,身体实在无法担当十字架前行,罗马兵丁才拉了西门过来替他背的。

以上留言由公众号筛选后显示

Joseph took the body, wrapped it in a clean linen cloth,  (Matthew 27:59
NIV)

巡抚对众人说,这两个人,你们要我释放哪一个给你们呢?他们说,巴拉巴。

   

图片 4

“He saved others,” they said, “but he can’t save himself! He’s the king
of Israel! Let him come down now from the cross, and we will believe in
him.  (Matthew 27:42 NIV)

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论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有份,并尝过 神善道的滋味、觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把 神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬,合乎耕种的人用,就从 神得福;若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。(希伯来书
6:4-8 和合本)

本系列取自:国际圣经协会,在此发布时表示深深的感谢! 求主祝福!
求主使用帮助处于慕道期的朋友们!

当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴。  (马太福音 27:16 和合本)

   
因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了;惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。人干犯摩西的律法,凭两三个见证人,尚且不得怜恤而死,何况人践踏 神的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢!(希伯来书
10:26-29 和合本)

希律王见到耶稣后十分高兴,因为他听过有关耶稣的事,早就想见他,希望看他行神迹。他问了耶稣许多问题,耶稣却一言不发。站在那里的祭司长和律法教师们极力地指控耶稣。希律王和他的兵丁嘲弄侮辱耶稣,给他穿上华丽的袍子,把他押回彼拉多那里。希律和彼拉多向来互相敌视,但在那一天竟然化敌为友。

Meanwhile Jesus stood before the governor, and the governor asked him,
“Are you the king of the Jews?” “You have said so,”Jesus replied. 
(Matthew 27:11 NIV)

    坚心倚赖你的,你必保守他十分平安,因为他倚靠你。(以赛亚书 26:3
和合本)

昨天

The chief priests picked up the coins and said, “It is against the law
to put this into the treasury, since it is blood money.”  (Matthew 27:6
NIV)

   
从旧约到新约神都是有界限的,人确实有可能越过界限而失去救恩。这让我们过一个警醒的生活,而不是得过且过或存着侥幸的心理。

来自伴读圣经

And sitting down, they kept watch over him there.  (Matthew 27:36 NIV)

   

那时,大祭司亚那盘问耶稣有关他的门徒和他的教导等事。耶稣说:“我是公开对世人讲的,我常在犹太人聚集的会堂和圣殿教导人,没有在背地里讲过什么。你何必问我呢?问那些听过我讲的人吧,他们知道我讲过什么。”耶稣话才说完,旁边的差役就打了他一耳光,说:“你敢这样回答大祭司!”耶稣说:“如果我说错了,你可以指出我错在哪里。如果我说对了,你为什么打我呢?”

安放在自己的新坟墓里,就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口,就去了。 
(马太福音 27:60 和合本)

   
苦胆的酒可以起到麻痹的作用,让人减轻被钉十字架的痛苦,然而主耶稣不受,他要全然清醒的为我们承受这一切。这一切的发生都在预言之中。

那时,彼得仍在院子里,大祭司的一个婢女走过来,见彼得在烤火,就上下打量了他一番。她对彼得说:“你也是跟那个加利利人耶稣一伙的。”彼得连忙当众否认:“我不知道你在说什么。”正当他走到门口要离开时,另一个婢女看见他,就对旁边的人说:“这个人是跟拿撒勒人耶稣一伙的!”彼得再次否认,并发誓说:“我不认识那个人。”又过了一会儿,旁观的人也指着彼得说:“你一定是跟他们一伙的,因为你也是加利利人!听你的口音就知道了。”一个大祭司的仆人,就是被彼得削掉耳朵的那个人的亲戚,说:“我不是看见你和那个人一起在园子里吗?”彼得再三否认说:“你这个人,我不知道你在说什么!”彼得又赌咒又发誓,说:“我不认识那个人!”彼得正在说话时候,鸡就叫了。主转过头来望着彼得,彼得猛然想起主曾说过,“明早鸡叫之前,你会三次不认我”。他就跑出去,失声痛哭。

  (Mark 15:28 NIV)

   

彼拉多觉得再拖下去也无济于事,反而会引起骚乱,于是拿了一盆水来,在百姓面前洗手说:“流这义人的血,罪不在我,你们自己负责。”他们说:“流他血的责任由我们和我们的子孙承担!”众人越发大声喊叫,坚持要把耶稣钉在十字架上。最后,他们的声势占了上风。为了让众人满意,彼拉多只好依照他们的要求,释放了那个叛乱杀人的囚犯巴拉巴,并将耶稣交给他们去钉十字架。

他们带耶稣到了各各他地方(各各他翻出来就是髑髅地),  (马可福音 15:22
和合本)

(马太福音 27:11-14 和合本)

耶稣全貌(八)命令风浪

抹大拉的马利亚和约西的母亲马利亚都看见安放他的地方。 (马可福音 15:47
和合本)

   
耶稣并没有为自己辩护,他只承认自己的身份。因为他将自己完全交在神的手中,他定意遵行父的旨意,他晓得从根本上来讲,他不是面对人,不是人来决定他的命运,他乃是面对神。所以他在这极严峻危难的时刻,十分的坦然。

耶稣全貌(十七)  友叛亲离

Very early in the morning, the chief priests, with the elders, the
teachers of the law and the whole Sanhedrin, made their plans. So they
bound Jesus, led him away and handed him over to Pilate.  (Mark 15:1
NIV)

   
另一方面,我们看到宗教领袖的心甚是刚硬,他们杀了神的儿子,但丝毫没有认识到自己的问题。不过令人诧异的是,他们杀人都不怕,竟然还要拘守律法的小节,“这是血价,不可放在库里”。其实,所有靠律法称义(自以为义)的人都会出现类似的问题,很多人对神的儿子没有感觉,没有追求,没有渴慕,无动于衷,但对于碗里的一点点血丝却是非常认真和在意的。真是“把骆驼吞下去,把蠓虫滤出来”。他们抓住救生圈上的一根细绳(以为可以借此得救)却拒绝了救生圈。

说完了,又到外面对犹太人说:“我查不出这人有什么罪。”但他们坚持说:“这个人从加利利一直到犹太,四处散播他的教导、煽动人心,现在竟到这里来了。”彼拉多听后,问道:“耶稣是加利利人吗?”他得知耶稣是来自分封王希律的辖区后,便下令把耶稣带去见希律王,因为希律王刚巧在耶路撒冷。

“I have sinned,” he said, “for I have betrayed innocent blood.” “What is
that to us?” they replied. “That’s your responsibility.”  (Matthew 27:4
NIV)

   
活在极度自我(追求私利又骄傲自义)的人既看不到自己对救恩的需要,也看不见神所预备的救恩,他们与魔鬼一同合作把自己属灵的眼睛弄瞎了。

1

众人上去求巡抚,照常例给他们办。  (马可福音 15:8 和合本)

 
彼拉多也难辞其咎,因为他为了眼前的利益而违背自己的良心。神审判人乃是根据人对于他启示的回应,这包括人如何面对自己的良心。这就是“凡不出于信心的就是罪(罗马书14:23)。

耶稣全貌(四)传道之始

They put a purple robe on him, then twisted together a crown of thorns
and set it on him.  (Mark 15:17 NIV)

    他们拿苦胆给我当食物;我渴了,他们拿醋给我喝。(诗篇 69:21 和合本)

昨天

The written notice of the charge against him read: the king of the jews
.  (Mark 15:26 NIV)

   
众人仍要一个杀人犯,也不要生命的主,这样的选择何等可怕。他们宁愿与撒旦为伍,也不愿与救主通行。因为撒旦会满足他们的自我,而救主却要他们舍己。有太多人“爱自己的生命,反丧掉自己的生命”。(约12:25)

【华英雄整理资料】

As they were going out, they met a man from Cyrene, named Simon, and
they forced him to carry the cross.  (Matthew 27:32 NIV)

 
巡抚有一个常例,每逢这节期,随众人所要的释放一个囚犯给他们。当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴。众人聚集的时候,彼拉多就对他们说:“你们要我释放哪一个给你们?是巴拉巴呢?是称为基督的耶稣呢?”巡抚原知道他们是因为嫉妒才把他解了来。正坐堂的时候,他的夫人打发人来说:“这义人的事,你一点不可管,因为我今天在梦中为他受了许多的苦。”祭司长和长老挑唆众人,求释放巴拉巴,除灭耶稣。巡抚对众人说:“这两个人,你们要我释放哪一个给你们呢?”他们说:“巴拉巴。”彼拉多说:“这样,那称为基督的耶稣我怎么办他呢?”他们都说:“把他钉十字架!”巡抚说:“为什么呢?他做了什么恶事呢?”他们便极力地喊着说:“把他钉十字架!”彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说:“流这义人的血,罪不在我,你们承当吧。”众人都回答说:“他的血归到我们和我们的子孙身上。”于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。

耶稣全貌(十一)生命活水

他们既将他钉在十字架上,就拈阄分他的衣服,  (马太福音 27:35 和合本)

   
他们出来的时候,遇见一个古利奈人,名叫西门,就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。到了一个地方名叫各各他,意思就是“髑髅地”。兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝;他尝了,就不肯喝。他们既将他钉在十字架上,就拈阄分他的衣服,又坐在那里看守他。在他头以上安一个牌子,写着他的罪状,说:“这是犹太人的王耶稣。”当时,有两个强盗和他同钉十字架,一个在右边,一个在左边。从那里经过的人讥诮他,摇着头,说:“你这拆毁圣殿、三日又建造起来的,可以救自己吧!你如果是 神的儿子,就从十字架上下来吧!”祭司长和文士并长老也是这样戏弄他,说:“他救了别人,不能救自己。他是以色列的王,现在可以从十字架上下来,我们就信他。他倚靠 神, 神若喜悦他,现在可以救他;因为他曾说:‘我是 神的儿子。’”那和他同钉的强盗也是这样地讥诮他。(马太福音
27:32-44 和合本)

感谢主,每次看到主耶稣钉十字架心如刀割’

戏弄完了,就给他脱了袍子,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。
(马太福音 27:31 和合本)

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Mary Magdalene and Mary the mother of Joseph saw where he was laid. 
(Mark 15:47 NIV)

谢谢恩主耶稣基督为还清我罪债受了无与论比的苦!恩主啊,你为我喝苦杯尝死味,我愿将你赐我一切全献上为你而活!恩!奉恩主耶稣基督的圣名求!啊们!

祭司长和文士并长老也是这样戏弄他,说:  (马太福音 27:41 和合本)

众人从该亚法那里把耶稣押往总督府,把他交到罗马总督彼拉多那里。黎明的时候,犹太人却没有进去,因为怕沾染污秽,不能吃逾越节的晚餐。总督彼拉多出来,问他们:“你们控告这个人什么罪?”他们回答说:“如果他没有为非作歹,我们也不会把他送到你这里来。”彼拉多说:“你们把他带走,按照你们的律法去处理吧。”犹太人说:“可是我们无权把人处死。”这正应验了耶稣说过自己会怎样死的预言。他们开始指控耶稣,说:“这人妖言惑众,禁止百姓向凯撒纳税,又说自己是基督、是君王。”彼拉多问耶稣:“你是犹太人的王吗?”耶稣回答说:“你说得对。”

“Take a guard,” Pilate answered. “Go, make the tomb as secure as you
know how.”  (Matthew 27:65 NIV)

耶稣全貌(一)道成肉身

“Sir,” they said, “we remember that while he was still alive that
deceiver said, ‘After three days I will rise again.’  (Matthew 27:63
NIV)

耶稣全貌(六)登山宝训

“Are you the king of the Jews?” asked Pilate. “You have said so,”Jesus
replied.  (Mark 15:2 NIV)

祭司长和犹太人的领袖却怂恿百姓,叫他们要求彼拉多释放巴拉巴,处死耶稣。总督彼拉多再次问百姓:“你们要我释放哪一个?你们要我为你们释放犹太人的王吗?”他们便齐声说:“巴拉巴!”彼拉多又问:“那么,我怎样处置那个称为基督的耶稣呢?”众人齐声呼喊:“杀掉他!释放巴拉巴!”彼拉多想释放耶稣,便劝解他们。他们不停地疯狂叫嚷:“把他钉在十字架上!把他钉在十字架上!”彼拉多第三次问百姓:“为什么呢?他究竟犯了什么罪?我实在找不出该处死他的罪证,我决定惩戒他,然后释放他。”他们却毫不理会,反而更高声地叫喊:“把他钉在十字架上!”

殿里的幔子从上到下裂为两半。  (马可福音 15:38 和合本)

往期【耶稣全貌】

忽然,殿里的幔子从上到下裂为两半,地也震动,磐石也崩裂,  (马太福音
27:51 和合本)

预备等候青松

At that moment the curtain of the temple was torn in two from top to
bottom. The earth shook, the rocks split  (Matthew 27:51 NIV)

天亮后,犹太人的领袖、祭司长、律法教师们聚在一起,把耶稣押到他们的公会,对他说:“如果你是基督,就告诉我们。”耶稣说:“即使我告诉你们,你们也不会相信。如果我问你们,你们也不会回答。但从今以后,人子要坐在全能上帝的右边。”他们都问:“那么,你是上帝的儿子吗?”耶稣回答说:“你们说得对。”他们说:“我们已经听见他亲口说出狂言,还需要什么证据呢?”所有的祭司长和犹太人的领袖一起商议,要把耶稣处死。他们把耶稣绑起来,押送走了。

那和他同钉的强盗也是这样地讥诮他。 (马太福音 27:44 和合本)

亚那把被捆绑起来的耶稣押到大祭司该亚法那里。祭司长和全公会的人正在寻找假证据来控告耶稣,好定他死罪。虽然有很多假证人诬告他,但找不到真凭实据。不少人提供假证据,却都不吻合。最后,有两个人上来高声说:“这个人曾经说过,‘我能拆毁圣殿,三天内把它重建起来’;我们听见他说,‘我要拆毁这座人手建造的圣殿,三天内不靠人力另造一座’。”但是他们的证词也互相矛盾。

用荆棘编做冠冕,戴在他头上,拿一根苇子放在他右手里,跪在他面前,戏弄他,说:“恭喜,犹太人的王啊!” 
(马太福音 27:29 和合本)

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